上次阿史介紹咗粉嶺有個地方叫烏鴉落陽，有史友就留言話「犀牛望月，烏鴉落陽」，唔講真係未必知，香港真係有個地方叫犀牛望月。 响上水梧桐河以北，有一列窄長嘅山崗橫列，有香港小長城之稱。 而呢一連串山峰其中一個就叫犀牛望月。 犀牛望月其實係一個古代概念之詞，响古代犀牛係吉祥之物，响唔少紋飾就用上犀牛望月紋，寓意吉祥升官之意。 至於新界呢個山峰會叫做犀牛望月，其中一個講法就係同風水有關，即係呢個地方有風水中「犀牛望月」嘅好穴。 其實除咗香港，四川邛崍山、台灣基隆、浙江天台山等地都有犀牛望月，有啲係地方名，有啲係一舊奇石，所以呢個名就唔香港獨有。 原圖嚟自網絡 標籤： 犀牛望月 相關博評 最新評論： 評論： 共 0 條評論
數字易經對照表. 液晶數字包含固有數字和後天數字，固有數字包括身分證號碼、出生年月日、姓名等，這些是與生俱來的識別標誌。而後天形成的數字則包括電話號碼、車牌、地址、信用卡號碼、房間號碼等，這些是在日常生活中獲得的、具有特定意義或功能 ...
#乾旱 苔蘚耐低溫方式與耐旱相近，當苔蘚乾燥時，耐熱能力增加。 不同苔蘚對於礦物質的偏好不同，乾旱會限制礦物質的吸收。 乾旱時，苔蘚的適應策略有三：逃避乾旱、避免乾旱、耐旱。 苔蘚逃避乾旱的方式，是配合季節的生活史，並利用孢子維持種源。 苔蘚避免乾旱的方式，是利用枝條形態或透明細胞儲水。 為了耐旱，沙漠中的苔蘚能在乾旱時休眠。 #演化適應...
不少人的家中都會設置神明廳，不過近日有名網友發文表示，同事家住透天厝，最近想把祖先請回家拜，但不知道該將神明廳設置在幾樓，因此詢問 ...
對水晶進行五行分類是其顏色五行屬性標準五行學説認，白色屬金；青色、綠色屬木；藍色、黑色屬水；紅色屬火；黃色屬土。 這個原理，可以各種水晶進行分類，其應五行屬性如下：水晶五行分類中，風水師分類略有差異。
飛陽穴是足陽明胃經的穴位之一，具有疏通經絡、調理氣血、緩解疼痛的功效。 飛陽穴可以用於治療目赤腫痛、耳聾、鼻塞、牙痛、頭痛、肩背痛、手臂麻木、足背痛等症狀。 此外，飛陽穴還可以用於治療糖尿病、高血脂、冠心病、神經性耳聾、慢性鼻炎、肩周炎、腕管綜合徵等疾病。 注意：以上所有資訊僅供學術研究使用，任何醫療行為必須在專業醫師指導下進行! 經穴別名。 出《針灸甲乙經》。 即飛揚。 見該條。
3.神位底部不可安放水桶、魚缸等物品。 神位底部安放水桶、魚缸等物品也是不合適的。這些物品會產生水氣和濕氣，破壞神位的氣場，影響家居風水。如果需要在神位附近擺放這些物品，應該選擇在神位的側邊或後方擺放，而不是在神位的底部。 4. 特殊供奉
2.心根樹. 心根樹有多個主根，它們展開並產生更細的根，類似於循環系統，這也是它們得名的地方。梧桐樹和松樹是一些具有這種根系的樹木。 3.盤根樹. 板根樹，如樺樹和雲杉，根系水平伸展，而不是深入土壤。結果，一些根在地面上可見。
从古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。 一般地说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这是中国封建社会"长幼有序，内外有别"的思想意识的产物。 宋朝欧阳修《蝶恋花》词中有"庭院深深深几许？ "的字句，古人曾以"侯门深似海"形容大官僚的居处，就都形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征。 这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线（也称前后轴线）与横轴线进行设计。
